10月17日，中国政法大学顾元教授以《清代服制命案及其衡平裁断》为题，为参加河南省法学会法理法史学研究会2026年年会的专家学者及我院师生作学术报告。
讲座中，顾元教授以传统“准五服以制罪”制度为切入点，梳理服制制度的历史渊源与核心规则。他指出，服制作为儒家纲常伦理的重要载体，深度融入清代立法与司法实践，是亲属类命案定罪量刑的核心依据。清中叶之后立法强化名分纲纪，服制命案司法呈现严格责任化趋向，裁判偏重行为后果，弱化对行为人主观犯意的甄别，放大传统刑法结果责任特征。依托《刑案汇览》大量判例，顾元教授剖析服制入律带来的多重司法影响：推动立法走向客观具体化，条例日趋繁琐；司法中因果关系认定泛化，强化“杀人偿命”观念，凸显传统法律泛道德主义与工具主义特质，造成部分裁判僵硬严苛，与社会人情相疏离。围绕律法严苛的制度困境，顾元教授重点解读清代夹签声请这一衡平司法机制。夹签声请针对服制命案中“情有可原”情形设立，司法官在依法拟罪之外，将可矜悯情节附签上奏由皇帝最终裁决。该制度有着严格条例与程序规范，存在有限比例比照适用空间，在坚守纲常名分底线基础上实现情法兼顾。同时清代设置多重约束防范制度滥用，明确司法官责任，平衡伦理纲常维护与个案矜恤。顾元教授总结，夹签声请是传统中国追求“天理、国法、人情允协”“情法两平”的制度实践，是中华传统衡平司法文化的典型样本。
报告史料扎实、论证严谨，从制度与个案双重视角解析清代服制命案与夹签声请制度，厘清传统伦理法制与衡平司法的内在张力。与会师生表示，报告为挖掘阐发中华优秀传统法律文化、建构中国自主法学知识体系带来深刻启发，收获颇丰。
